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為什么日本老人不用帶孩子?

2018-8-29 16:33| 發布者: admin| 查看: 1256| 評論: 0

摘要: 如今在中國,不論是城市還是農村,老人帶孩子的情景都隨處可見,并且習以為常。日本留學期間,在街上愣是見不著太多老人與孩子的組合。見著的更多的要么是同時帶三四個孩子出門的媽媽,要么是精心打扮出來喝下午茶的 ...


如今在中國,不論是城市還是農村,老人帶孩子的情景都隨處可見,并且習以為常。關于這一點,鄰國日本卻很不一樣!

日本留學期間,在街上愣是見不著太多老人與孩子的組合。見著的更多的要么是同時帶三四個孩子出門的媽媽,要么是精心打扮出來喝下午茶的老奶奶!


總是聽說日本的媽媽如何如何強大,比如身前背一個,左手牽一個,右手同時還推著一個嬰兒車,實在是厲害!他們為何能做到這樣,日本的老人們都干什么去了?

難道日本的年輕父母們就更有時間和精力帶孩子,不需要老人幫忙嗎?關于這個現象,小編認為主要有以下幾點原因。

1、觀念問題與獨立意識

在中國,幫忙帶孩子似乎成為了“主要的路子”,所謂“養兒防老”,或以此豐富老年生活。也不乏年輕人認為老人來幫忙是理所當然的。且老人們多是住在子女家,如果子女不讓住還容易被指責是“不孝”的表現。

日本人從小被教育“不能給別人添麻煩”,且重視獨立能力的教育。從上幼兒園開始,家長和學校就有意鍛煉孩子獨自出門,獨自回家。

因此家人之間也有這樣的觀念,有互相獨立的意識!耙驗樽约阂咽菗碛凶銐颡毩⒛芰Φ摹鐣恕,所以即使老后也不愿意依附子女生活”,這也導致如今出現了很多獨居老人。


再加上社會保障制度以及養老設施的不斷建設與完善,漸漸也就不需要“養兒防老”的觀念了。

有專業的介護人員照顧,有政府的養老補助,有良好的醫療服務,有社區義工等等,恰好能讓老人“不打擾”子女的生活。因此日本的老人可以自己好好享受退休后的老年生活,追求自己熱愛的事物,更加注重個人生活品質的提升。

相對于送孩子上興趣班,日本的老人更加熱衷給自己報興趣班。

或許也因為如此,在我們看來日本人的親情好像更加“淡薄”。

2、強大的家庭主婦群體

日語里,家庭主婦叫做「専業主婦」。與職業女性相對、是指沒有外出就業,專門以操持家務、管理家庭收入和育兒等為中心的群體。


直到現在,也有一提到日本的家庭,就是“男主外,女主內”、“工薪族與家庭主婦”的先入為主的印象,形成一種“家庭主婦文化”。日本女性多數人真正把“主婦”當做事業,事無巨細都會十分上心。這樣一來,哪怕時間精力有限也會盡所能地去照顧孩子了。


除了做家務,做精致的菜品,做收納整理,重視對孩子的教育之外,如今有條件的家庭更是追求高品格的life style(比如MUJI無印良品的家居風格)。就算生了寶寶也是時髦辣媽,把日子過得有聲有色,確確實實的活在當下,樂在其中。


3、相對育兒友好的制度與社會環境

隨著日本女性大學升學率的上升、女性社會地位的提高、“男女雇傭機會均等法”的修正等,從上世紀80年代以來,女性開始紛紛走向社會,踏入職場。但出于經濟原因等,不少職業女性在生育后也選擇繼續工作賺奶粉錢,“雙職工家庭”的數量開始直線上升。


孩子怎么辦呢?忙碌的年輕父母們開始把目光投向了托兒所,日語里是「保育園」。

隨著需求的增長,日本托兒所近年也出現了供不應求的狀況,特別是以東京為中心的首都圈地區。政府近年來也有應對的措施,比如增加托兒設施的數量(0歲到3歲的孩子都可托付的那種)、完善保育士福利、加長母親的產假育兒假、丈夫也一起休產假等等。


豐田汽車公司今年還自建了目前日本國內規模最大的托兒所“汽車森林”,為的就是讓員工實現“工作育兒兩不誤”。

除政府承認的托兒機構以外,也有私立托兒所。在一些滑雪場、高爾夫球場跟百貨店內還設有一小時1000日元的臨時托兒設施,來應對現在緊張的托兒需求。

再說到媽媽帶孩子出門的問題。尤其是帶還沒上小學或沒上幼兒園的小北鼻們,寶寶突然要喝奶怎么辦?要換尿布了怎么辦?這些在日本都不用擔心。


設施齊全的衛生間,幾乎所有商場的公共衛生間都設有嬰兒座,兒童洗手間,特地調低到適合兒童的高度;也有母嬰室;甚至有的男廁所也設有嬰兒座,方便帶寶寶出門的爸爸們上廁所。這也是日本公共設施人性化的一個極大的體現。

4、核心家庭化與人口的少子化老齡化

“核心家族”是日語詞匯,在日語里稱為「核家族」。意為由夫婦與子女組成的小家庭。由一個“核心”出發,其他的家庭模式都是由該核心的延伸而出來的。


在上世紀70年代,三世代同居還是常見的,看看《櫻桃小丸子》中的一家人就知道,這也是如今中國城市地區占多數的家庭模式吧!

家庭模式的迅速變動在上世紀60年代。越來越重視個人隱私、個人空間,追求自由的年輕夫婦不想被束縛等原因,二世代的核家族成為主流。


看看上世紀90年代出版的《蠟筆小新》,他們就開始不跟老人一起居住了?梢哉f是核心家族化的一個象征。

包括核心家族化在內的綜合影響下,政府為了對應高齡化社會,除了完善養老院、養老介護設施及服務之外,更是延遲退休時間,鼓勵老人外出打工(所以日本的出租車司機大多是五六十歲的人)。

但由于養老院與托兒所一樣供不應求,費用也不菲,數據顯示其中六成老人還是選擇和老伴兒一起在家過,如果其中一方先駕鶴仙去,也就不難理解為什么現在很多獨居老人了。

綜合以上,在日本,老人幫忙帶孩子不但不是主流,老人們還要操心自己的生活呢!

一個題外話:小編在網上搜查資料時發現了日本老人對于帶孩子的看法。(圖片來自日テレNEWS24網站)

“在一起玩覺得孩子很可愛,但也感到體力不支”(70代女性)
“雖然很愉快,但超過了5天就積攢了很多疲勞”(60代男性)
“交給(孩子)父母時松了一口氣”(50代男性)

換尿布,喂奶,陪玩,哪一個都費時費力,如今產婦年齡也上升,祖父母也更加高齡,表示身心俱疲的人很多。

根據對與孫輩同居的祖父母的調查,[對孩子的父母,以及對孩子有過不滿嗎]這個問題,64.6%的祖父母回答了“有”。即使不同居也有3成祖父母有過不滿。

高居第一位的理由是“感受不到孩子對父母的感謝之情”。作為孩子,本是應該抱有感謝之情的,也或許是不小心太過撒嬌了。

還有祖父母認為孩子明明在老家,卻什么也不(為祖父母)做。支持隔代育兒的NPO法人「孫育て・ニッポン」的理事長棒田明子認為,孩子可以對祖父母說“累了吧”,然后給捶捶肩呀按摩什么的,或者祖父母為你花了錢的時候要記得還。掌握其中的平衡很重要。

看來日本的老人真不是白幫你帶孩子的。(圍笑)當然了,也說明他們很重視“感謝”的表達,也或者這就是他們的家庭觀,大伙怎么看呢?

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